摘要  课堂教学改革呼唤对弱势群体的关注，教学者必须做到“目中有人”，“心中有人”，强化对人的生命存在及其发展的整体关怀，由以学科为本位转向以人的发展为本位。

顺应新课程改革的潮流趋向，“一切为了学生的发展”的新课程理念已经深入人心，它提倡学科教学要“以人为本”，服从、服务于人的全面健康发展，“关注每一位学生”成了教学改革的最高宗旨，但是，由于应试教育根深蒂固的种种弊端，人们手里总是捏着一把尺子，度量着不同学生的不同表现和成绩，不同的地位和身份，再抽出相应的标签一一标定，教育过程中我们并不陌生的人为划分和刻意固化，使学校场域中形成了那种“不显赫、难以察觉”的弱势群体，如：智力发展迟缓的学生，学业成绩不良的学生，被孤立被拒绝的学生，有过错的学生，有严重缺点和缺陷的学生，和多数人意见不一致的学生，他们成了被教育者遗忘、无视和漠视的对象，遭到太多的俯视、歧视和贬损，缘于此，笔者认为，课堂教学改革呼唤对弱势群体的关注，教学者必须做到“目中有人”，“心中有人”，强化对人的生命存在及其发展的整体关怀，由以学科为本位转向以人的发展为本位。

一、关注弱势群体的思维反映和接受能力

每位学生都是生动活泼的人，发展的人，有尊严的人，在教师的课堂教学理念中，包括每一位学生在内的全班所有学生都是自已应该关注的对象，当我们在“传道、授业、解惑”的过程中　，不应只把希冀的眼光“粘贴”在少数“得意门生”身上，只关注他们是否接受了新知，获得了技能，不应当只注重把知识尽快尽多地传授给接受能力快的学生，而忽略弱势学生的思维反映和接受能力，无视学生之间的差距和层次，对反映迟缓的学生更不能讽刺挖苦，挫伤打击，因为长期以往，就会使原本灵活的生命个体变得僵化呆板，课堂就会变得死水一潭。新课程理念强调，教学是教与学的交往、互动，师生双方相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充的过程，在这个过程中，教师与学生分享彼此的思考经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，丰富教学内容，求得新的发现，从而达到共识、共享、共进，实现教学相长和共同发展。交往意味着人人参与，意味着平等对话，意味着合作性意义建构，它不仅仅是一种认识活动过程，更是一种人与人之间平等的精神交流。不仅仅关注优秀学生，更要关注弱势学生，当我们听到一位成绩优生的精彩发言而报之以灿烂微笑的同时，对那些答非所问、音调低沉的“差生”更应给予精神上鼓励和肯定，我们要学会用“你虽然答得不准确，但你已经动了脑筋”、“你能行”、“你也不比别人差”、“我们期待你下一次的回答”等语言来激励那些接受能力较差的学生，让教师与学生平等对话，让教师蹲下身来“俯首帖耳”与弱势群体交流，让他们抬起头来享受阳光的温暖，让课堂成为师生一起分享理解、促进学习的殿堂。

二、关注弱势群体的情绪生活和情感体验

孔子说过：知之者莫如好之者，好之者莫如乐之者。教学过程应该成为学生一种愉悦的情绪生活和积极的情感体验。学生在课堂上是兴高采烈还是冷漠呆滞，是其乐融融还是愁眉苦脸？伴随着学科知识的获得，学生对学科学习的态度是越来越积极还是越来越消极？对学科的信心是越来越强还是越来越来弱？尤其是对弱势群体，以上“关注”显得更为重要，我们常常见到这样的课堂氛围，优等生在课堂上精神饱满，思维活跃，而那些成绩较差的学生往往萎靡不振，神情沮丧，对教学内容“不知所云”，究其原因，是我们的教师在课堂教学中过多地注重知识的传授，而忽略了学生的情感生活，过多地注重学习的内容而忽略了学生的学习兴趣，过多地关注优生的感觉而忽略了差生的存在，同样是提问，只问优生不问差生，同样是评价，只肯定优生而贬抑差生，课堂上的掌声和笑声似乎永远只属于优秀学生，人为的因素使弱势群体在班级中永远处于被侮辱被损害的地位。苏霍姆林斯基说：“学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个脑袋装进中另一个脑袋里，而是师生间每时每刻都在进行心灵的接触。”这种心灵的接触便是情感交流。对待弱势群体，教师必须抛弃“师道尊严”，真正把学生当成朋友一样，尊重他们的人格，聆听他们的心声，理解他们的需求，相信他们的能力，和学生建立平等的人际关系。　

三、关注弱势群体的道德生活和人格养成

我们都有这样的感受，班级中所谓差生在卫生值日，运动会报名或文艺活动中的表现常常与他们在课堂中的表现判若两人，他们不怕脏，不怕苦，敢于争先，甘于受累，需要他们为班级争光、为集体出力的时候，他们所表现出来的热情和勇气、魄力和胆量，远远胜过老师心中的那些所谓“佼佼者”，这恰恰是弱势群体的人格魅力所在，是他们精神领域的宝贵资源，而我们的教师往往是“有事有人，无事无人，”“招之即来，挥之即去”，一旦到了课堂教学中，这些群体又成了默默无闻的一族，又失去了施展才华的机会，新课程强调，课堂不仅是学科知识传递的殿堂，更是人性养育的圣堂。课堂教学潜藏着丰富的道德因素，“教学永远具有教育性”，这是教学活动的一条基本规律。教师不仅要充分挖掘和展示教学中的各种道德因素，还要积极关注和引导学生在教学活动中的各种道德表现和道德发展，从而使教学过程成为学生一种高尚的道德生活和丰富的人生体验，操场上一马当先、敢于冲刺的精神恰恰可以成为语文课中话题作文“敢为人先”的论据范例；艺术排练中一次次不厌其烦、忍辱负重的训练和重复不正是数学课中不怕失败、熟能生巧的生活写照吗？让我们从弱势群体身上挖掘优势，发现亮点，这样，学科知识增长的过程同时也成为人格健全与发展的过程，伴随着学科知识的获得，学生变得越来越有信心，越来越有自尊，他们的人格不断完善，道德不断得到提升。

那么，如何正确看待每一位学生，对弱势群体应该采用怎样的“学生观”呢？

一、 把学生看成是发展的人

学生具有巨大的发展潜能，要相信学生的确是潜藏着巨大的发展能量，坚信每个学生都是可以积极成长的，因而对教育好每一学生特别是弱势学生应充满信心，作为发展中的人，也就意味着学生还是一个不成熟的人，是一个正在成长的人，是在教师指导下成长起来的，在一定意义上讲，学生的生活和命运是掌握在学校和教师手里，学生是不是能生活得很有趣味，是来是能学得好，是不是能健康成长，是不是幸福，都和他们所在的学校和所遇到的教师有极大的关系。

二、 把学生看成是独特的人

每个学生都有自身的独特性，每个人由于遗传素质、社会环境、家庭条件和生活经历的不同，而形成了个人独特的“心理世界”，他们在兴趣、爱好、动机、需要、气质、性格、智能和特长　等方面是各不相同、各有侧重的，“人心不同，各如其面”，独特性是个性的本质特征。珍视学生的独特性和培养具有独特个性的人，应成为我们对待学生的基本态度，独特性也意味着差异性，不仅要认识到学生的差异，而且要尊重学生的差异，差异不仅是教育的基础，也是学生发展的前提，应珍视为一种财富而珍惜开发，“金无足赤，人无完人”，强势弱势的心态和观点不应该作为一种实质上认可而固定下来，学生不仅是单纯的学习者，而是有着丰富个性的完整的人，反对那种割裂人的完整性的做法，还给学生完整的生活世界，丰富学生的精神生活，给予学生全面展现个性力量的时间和空间。

三、 把学生看成具有独立意义的人

每个学生都是独立于教师的头脑之外，不依教师的意志为转移的客观存在，学生既不是教师的四肢，可以由教师随意支配；也不是泥土或石膏，可以由教师任意捏塑。教师要想使学生接受自己的教导，首先就要把学生当做不依自己的意志为转移的客观存在，当做具有独立意义的人来看待，强势学生也有弱势，弱势学生也有强势，教师即不能把自己的意志强加给学生，也不能把自己的知识强加给学生，积极创设师生交往的互动、互惠的人际关系，不人为地将学生物化、奴化和兽化，否则只会引起他们自觉或不自觉的抵制或抗拒。

总之，怎么看待学生，把学生看成什么样的人，对学生采取什么样的态度，是教育理论和实践的重要问题，关注每一位学生，关注学校场域中的弱势群体，是改革大潮下每个教育工作者神圣使命和光荣职责。